九歌是屈赋中最精最美最(🥫)富魅力(lì )的诗篇它代表了(🤲)(le )屈原艺术创作的(🧦)最高成就九(jiǔ )歌以楚国(guó )宗祖(🎯)的功(🔶)德和英(🧕)雄业(yè )绩(🛁)(jì )为(wéi )诗以山川神祇和自然(rán )风物(👛)为诗以神(shé(🚀)n )话故事和历史传(chuá(🌻)n )说为诗，淋漓尽致(✅)地(🐱)抒发了(le )诗(shī )人晚年放逐(🎄)南楚沅湘之间忠君(👥)爱国忧世伤时的愁(chóu )苦(kǔ )心(🚉)情和“荡志而愉乐”，“聊(⚫)以舒吾忧心”，“寓(yù )情草木，托意男女

屈原(⛲)的九歌一(yī(🏥) )共有十(🗨)一篇，具体(⚪)是(🤦)东皇太一云中君湘君(jun1 )湘夫人大司(🐠)命少司命东君河伯山鬼国殇(🦐)礼魂(hún )九歌是楚辞的(🌏)(de )篇名，原为中国神话传(👨)说中的一种远古(gǔ(🕋) )歌曲的名(🍳)称，战国(guó )楚人屈原在楚(📨)地(dì )民间祭神(shén )乐歌的基础(chǔ )上改(🚟)作加工而成

一(🕔)九歌楚辞篇(😮)名“九歌”原为传说中(🈴)的一种远古歌曲(qǔ )的名称楚(🚧)辞(🛎)的九歌，是(shì )战国(guó(🖥) )楚人屈原(yuán )据民间祭神乐(🙇)(lè )歌改作或(🥚)(huò )加工而成共(gò(🐟)ng )十(shí )一篇东皇太一云中君湘君湘夫(😬)人大司命少(🥅)司命(💗)东君(🐝)河伯山(🔅)鬼(guǐ )国殇礼魂国殇一(⏮)篇

九歌是屈原根据江南民间祭祀的乐歌(gē )，经过加工创作而成的标题是(💽)袭用(🔮)古题，据离骚(🍀)“启九辨与(🌊)九歌兮，夏康娱(yú )以自纵”天问(wèn )“启棘(jí )宾商，九辨九歌”，都(⏩)说(shuō(📏) )在(🔎)夏代(dài )就有九歌创作时间 从国(⏬)殇(shā(🉐)ng )的(🏊)情调看，应该是(shì(⛽) )悼念在丹淅之(💘)战中阵亡的将士(🦍)的歌(🧦)辞(💎)，具体(tǐ(😌) )时(shí )间

九歌是楚辞篇名原为(💇)汉族神话传说中(🔬)的一种远古(gǔ )歌曲的名(🥀)称(chēng )，战国(guó )楚人屈原(⏯)据汉族(😛)民(🥋)(mí(🌐)n )间祭神乐歌的基础上改作(💙)加工而成，诗中创(chuàng )造(zà(🦕)o )了大(dà )量神的形(🌵)象，大多(🎺)是(shì(🗒) )人(🚕)神恋歌(gē )共十篇东皇(🌰)太一云中君湘君(jun1 )湘夫人大(dà )司(😑)(sī )命(👺)少司命东君河(➡)伯山鬼国(🕞)殇

九歌(gē )是楚辞的篇名，原为中国神话(🥨)传说中的一种远(🕦)古歌曲(🧠)的名称，战国楚人(🎧)屈原(yuán )对其进行了重新创作多数篇(🏋)章皆描写(Ⓜ)神(shén )灵(líng )间的(de )眷恋，表现出深切(📟)的思(🌸)念或所求未遂的伤感国殇一篇(🚀)，则是悼念和颂(sòng )赞为(🐂)(wéi )楚国而战死将(jiā(🌸)ng )士王逸(🕓)认为是(🏁)屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀(huái )忧苦(🕷)毒，愁(chóu )思沸郁”，所以通过(⏹)制(zhì(🏧) )作(zuò )

1九歌(📼)·云中君(jun1 ) 浴兰汤(tāng )兮(🗝)(xī )沐(🥁)芳，华(🏽)采衣兮若英灵(líng )连(🔛)蜷兮既(🎽)留，烂昭昭(zhāo )兮未央蹇将憺(dàn )兮寿宫，与日月兮齐(👲)光龙(lóng )驾兮帝服(fú )，聊翱游兮周(🕛)章灵(🚔)皇皇兮(🍵)既降，猋远举(🍃)兮云中览(🧤)冀州(👁)兮有余，横四海(🚈)兮焉穷思夫君兮太(tài )息(📤)，极(jí )劳心(👝)兮忡忡九(🎃)歌(⤴)·云(yún )中君(🏚)是(shì )战国时期楚国诗(⛎)人屈原创作的一首(🍸)诗，是

九歌(🌄)楚辞(cí(🚯) )篇名“九(jiǔ )歌”原为传说中的(🔥)一种(🔞)远古歌曲(⌛)的(de )名称楚(🤪)(chǔ )辞的 九(🔃)歌，是战国(guó(🤤) )楚人屈原(yuán )据民间祭神乐歌改作或加工(🖨)而成共十一(📁)篇东(dō(🚪)ng )皇(huáng )太一(👕) 云(🚭)中君湘(🧀)君湘夫人大司命少(shǎo )司命东君 河(🍍)(hé(👤) )伯山(🔶)鬼国殇(shāng )礼魂(🛸)国殇一篇，悼念和颂赞为楚国

浴兰(♎)汤兮沐(🗃)芳，华采衣兮(xī )若(🎟)英(yī(🛀)ng )灵连蜷兮既(jì )留，烂昭昭兮未央(yāng )謇将(jiāng )憺兮寿宫，与日月兮齐光龙驾兮帝(👆)服(⚓)，聊翱游兮周章灵皇皇兮既降，猋远举兮云中览冀洲兮有余(🕋)，横(héng )四(sì(🏷) )海兮焉穷思夫君(🆕)兮太息，极劳心兮忡忡湘(xiāng )君 君(💓)不行兮夷犹，蹇谁(🗽)留兮(🗣)中洲(😙)美(🔚)要眇兮宜(🔒)修，沛(🐧)吾(wú )乘兮桂(⭕)舟令沅湘(👎)兮无

因为上文已(👭)证明过(guò )，书传所谓九歌并不专指某一首歌(🐱)，因之夏书“劝之以九歌(🎀)”只等于说“劝之以歌”并且夏书(😻)三句(🔋)分指礼(lǐ )刑乐而言，三(📔)“之”字实谓在下的臣民，而(🍭)元(🍡)首歌(gē )则(zé )分明是为在上的人(💓)君和宰辅发(🆙)的实(⛷)则(zé )元首(🎻)歌(gē )是(shì(🙏) )否即夏书所谓九(jiǔ )歌，并不重要，反(fǎn )正它是(🏔)一(😠)首典型的九歌体的

1九歌(🐺)·大司命屈原(⬜) 广开(✡)兮天(👈)门，纷(📠)吾乘兮玄(🐕)云令飘风(🔕)兮先驱，使(🥟)涷雨兮洒尘君(jun1 )回翔兮(🕵)以(yǐ )下，逾空桑兮(🖐)从女纷(🤠)总总兮九州，何寿夭兮(🖤)(xī )在(👪)予释义大大地打开天宫的大门，我乘驾起(♌)一团团连接的黑(hēi )云(🔽)命令旋风在前面开(🐹)(kāi )路，指使暴雨洗(🗞)净空中的飞尘少司命你在空中(🌏)盘旋(🌥)降临，我越(🥫)过(🛄)空桑山

楚辞篇名“九歌”原为传(chuán )说中的(🛫)一(😠)种(🐦)(zhǒng )远(🚖)古歌(🎉)曲的名称楚(chǔ )辞(🎮)(cí(🕹) )的九歌，是(🏻)战(zhà(🏉)n )国楚人屈原据民间祭(jì )神(shén )乐歌(🌓)改作或加工而成共十一(🐹)篇东皇太一云中(😪)君湘君(🤷)湘夫人大(🍷)司命(mìng )少司命东(🕌)君(jun1 )河伯山鬼国殇(shā(👡)ng )礼魂国殇(📤)一篇，悼念(🍃)和颂赞为

九歌(💔)是楚(chǔ )辞(cí(♌) )篇(🥩)名原为传说中的一种(zhǒ(🎅)ng )远古(🌄)歌(gē(🎭) )曲的(de )名(🚺)称，战(zhàn )国楚人(🧘)屈原据(☕)民间祭神乐歌改作或加工(🔆)而(😢)成共十(shí )一篇东皇(🏷)太一云中君(👬)湘(🚪)君湘夫(💵)人大司命(🎞)少司命东(🥃)君河伯山鬼国殇礼魂国殇一篇，是悼念和颂(sòng )赞(💱)为楚国而战(zhàn )死将士

云中君(💿) 浴兰汤兮沐(mù )芳，华采衣(🏕)兮若(🖍)英灵连(lián )蜷兮既(⛏)留，烂昭昭(🈵)兮未央謇将憺兮寿(🎶)宫，与日月(🐡)兮齐(qí )光龙(ló(✂)ng )驾兮(🗽)帝服，聊翱游兮(xī )周章(😹)灵皇皇(🍸)兮既降，猋远举(💁)兮云(👜)中览冀洲兮有余，横四海兮焉穷思夫君(🕙)兮太(🕤)(tài )息，极劳心(xī(🥃)n )兮忡忡湘(xiāng )君 君不(bú(⛑) )行(🐌)兮(🔕)夷犹，蹇谁留兮中(zhō(🗽)ng )洲美要(♋)眇兮宜修，沛吾乘兮桂(guì )舟令

九歌共(gòng )十一篇东皇太一云(➿)中君湘君(👑)湘(🧛)夫(fū )人(🥜)大司命少司命(mìng )东(🍃)君河(hé )伯山(🎒)鬼国殇(🎇)礼(lǐ )魂1国殇，悼念和颂赞为(📅)楚国而战死(sǐ(💳) )将士2东皇太(⏫)一九歌体系中所祭(jì )祀的天帝(⛏)至高神3云(yún )中君云中君为男性，是云(🥫)中(zhōng )之(zhī )神

九歌是屈赋中(🐰)最精最(🆎)美最富魅力的诗(🐛)篇它(🐢)(tā )代(🔐)表了屈原(yuán )艺(🏾)术创作的最高成就九(jiǔ )歌以楚国宗祖的功德和英雄业(✔)绩为诗(🐮)以山川神祇和自然风物为诗以神话故事和历史传(chuán )说(🤚)为诗，淋(🕝)漓尽(jìn )致地(🗾)抒发了诗人晚年放逐南楚沅(🛠)湘之间忠君(🙁)爱国(🏽)(guó(🏔) )忧(🏝)世伤时(shí )的(👶)愁苦心情(qíng )和“荡(dàng )志而愉乐”，“聊以舒吾忧心(🗄)”，“寓(🍥)情

中国古(gǔ )代文学瑰宝九歌图中(zhōng )，张(👦)(zhā(📊)ng )渥笔下的(de )九歌是一部(bù(🤟) )承(chéng )载深厚(😞)历史和文化内涵的(de )诗歌(🍾)集这些诗(shī )歌起初源于楚(💀)国民间祭神仪式(♎)中(zhōng )的歌(gē )唱与表演，经过伟大诗人(rén )屈(qū )原(⏬)的改编与艺术加(🐥)工，它们被赋予了(🚴)更为高雅的文学形式据传(🤺)(chuán )，九歌起源于夏(📵)代(dài )的乐歌传(chuán )统(♏)，屈原根(👞)(gēn )据祭祀的不同(🧤)(tóng )神灵，创(🖐)作了总(zǒng )共十一篇(🎼)诗(shī )歌它(🗻)(tā )们