【題記】為進(jìn)一步鞏固宣傳思想工作主陣地，牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思政新格局，學(xué)院推出網(wǎng)絡(luò)思政案例——師生同唱“三部曲”，奏響思政“交響樂”，內(nèi)容分為“讀悟系列”“拍解系列”“采傳系列”。當(dāng)前“讀悟系列”（讀懂一本書文，悟透一個(gè)道理）已經(jīng)收官?，F(xiàn)推出系列優(yōu)秀作品。歡迎大家品讀。   

《哈姆雷特》讀后感

《哈姆雷特》是一部經(jīng)典，是莎士比亞筆下的四大悲劇之一。在我的眼里，它只是一個(gè)王子復(fù)仇的故事。大致講了哈姆雷特的父王慘死，叔叔篡位，母親嫁給叔叔。然后哈姆雷特在外回國(guó)后，恰好遇到他的父王鬼魂并且鬼魂向他訴冤，他經(jīng)過求證，證明了鬼魂的話是真的，就開始準(zhǔn)備復(fù)仇。期間他有過裝瘋賣傻，還因?yàn)樽约旱莫q豫不決錯(cuò)失了報(bào)仇的機(jī)會(huì)，他還誤殺了愛人奧菲利亞的父親，接著奧菲利亞跳河自殺，她的哥哥向他復(fù)仇。最終在叔叔的計(jì)謀下，與雷歐提斯比武對(duì)決，兩人中毒劍身亡，而哈姆雷特的母親誤飲毒酒死亡，哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔。故事說到這兒，既可以說哈姆雷特完成了復(fù)仇，也可以說他的復(fù)仇是失敗的，畢竟最后所有人都是一無所有。主人公哈姆雷特。哈姆雷特起初聽到鬼魂的話他是充滿著猜疑的，他是不相信鬼魂所說的，他不敢相信是他的叔叔殺害了他的父親，也不敢相信他母親竟然會(huì)在他父親葬禮一個(gè)月后就改嫁給他的叔叔。這個(gè)矛盾其實(shí)一直困擾著哈姆雷特，但他通過自己去探索，發(fā)現(xiàn)也證實(shí)了鬼魂的話是正確的。是他的叔叔弒兄篡位娶嫂，并且還假惺惺地稱哈姆雷特仍然是國(guó)王的繼承者，但實(shí)際上哈姆雷特的繼位權(quán)利早就化為一片虛無。不僅如此，他的叔叔還千方百計(jì)地想除掉哈姆雷特。哈姆雷特的內(nèi)心世界早已隨著父親去世，母親改嫁，叔叔篡位這一系列的事情，變得動(dòng)搖，崩塌。他開始懷疑人生，開始思考人生存的價(jià)值與意義，并且還發(fā)出“生存還是死亡”的感嘆。他迷茫，他猶豫，好幾次能夠殺死他叔叔的機(jī)會(huì)被錯(cuò)失；他狠心，他無情，面對(duì)奧菲利亞熾熱的愛，他竟然無動(dòng)于衷，還親手將她送到了死神的面前；他可悲，他無奈，他和雷歐提斯的對(duì)決，充分展現(xiàn)了他內(nèi)心深處那已被摧殘所剩無幾的信念。他對(duì)于復(fù)仇可以說是迷茫的，可悲可嘆的，甚至是蒼白無力的，就連生命最后一刻手刃他的叔叔，都還賠上了他最親的最愛的人的生命，我們也能看到他復(fù)仇的無力，生活的悲慘。可現(xiàn)實(shí)就是如此，哈姆雷特的復(fù)仇也讓他付出了相應(yīng)的代價(jià)，如一句俗話說的好，“夢(mèng)想總是美好的，現(xiàn)實(shí)就是那么殘酷。哈姆雷特，一個(gè)完美主義者，眼里的一切都是那么美好，可是經(jīng)歷過理想與丑惡的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)變之后，他性格變得多疑，思想也變得偏激，他內(nèi)心的矛盾卻又讓他想去奮起反抗現(xiàn)實(shí)，復(fù)仇中還依然恪守著自己的原則，不濫用暴力，這點(diǎn)卻又顯得有點(diǎn)悲情?？蔁o論怎么說，哈姆雷特，自己一個(gè)人，在那么無助的時(shí)候，他就算拼上了自己甚至所有人的生命，還是親手為他的父親報(bào)了仇，盡管結(jié)果很慘烈，但我們不得不看到哈姆雷特堅(jiān)強(qiáng)的心。

    我認(rèn)為故事中最成功的復(fù)仇者是小福丁布拉斯。他是挪威的王子，他的父親在丹麥國(guó)王的面前死去，他聚集了一幫不怕死的衛(wèi)士，準(zhǔn)備進(jìn)攻丹麥，接著他還想要收回被波蘭侵吞的土地，并且守衛(wèi)父親，自己，國(guó)家的榮耀。他要為父親報(bào)仇。但是心有余而力不足，他的報(bào)仇之路還沒有真正的成熟就已經(jīng)凋謝了，他放棄了報(bào)仇，他在面對(duì)強(qiáng)力的阻礙時(shí)果斷的，理智的放棄了，雖然完全意義上講，他的復(fù)仇并沒有成功，但是我認(rèn)為冤冤相報(bào)何時(shí)了，能夠理智的面對(duì)，去包容悅納事物，這就是最成功的復(fù)仇。

當(dāng)然，故事中還出現(xiàn)了許多有特色的人物。首當(dāng)其沖的就是被復(fù)仇的對(duì)象，哈姆雷特的叔父——克勞狄斯。這是一個(gè)被莎翁刻畫出的丑惡形象，似乎不好的壞事都被他一個(gè)人做完了。弒兄，奪嫂，篡位。這樣昧著良心做事的人，最后也是惡有惡報(bào)。盡管他陰險(xiǎn)，行事十分小心，心機(jī)重，卻仍然逃不過被報(bào)復(fù)的厄運(yùn)。從他身上，我們可以看到，做人一定要做到正義，不能昧著良心做事，否則逃脫不掉被復(fù)仇的命運(yùn)。接著，還有故事中一個(gè)封建女性的代表奧菲利亞。她擁有著少女的純真，同時(shí)也有著封建家庭中女性的軟弱，她面對(duì)父親和兄長(zhǎng)的話，她言聽計(jì)從，不敢反抗。哈姆雷特裝瘋扮傻，她體會(huì)不到他的用意，她聽聞父親被哈姆雷特殺害，竟可憐地想到自殺。生命何其脆弱，奧菲利亞的行為充分展示出當(dāng)時(shí)女性的軟弱可悲，也只是哈姆雷特復(fù)仇路上的一個(gè)悲慘的犧牲者。還有就是哈姆雷特的母親，一個(gè)為了地位和欲望而活著的女人，她其實(shí)是給哈姆雷特影響最大的人，她對(duì)愛情的背叛，讓她徹底的淪陷了，她也逃不掉命運(yùn)的判決。

《哈莫雷特》中復(fù)仇貫穿著整個(gè)故事，它無疑是整部劇的核心，是我們一個(gè)寶貴的思考點(diǎn)，一千個(gè)人讀就有一千個(gè)哈莫雷特，我想大致如此。      

《簡(jiǎn)愛》讀后感

《簡(jiǎn)愛》講敘了一個(gè)名叫簡(jiǎn)愛的女孩的故事，她沒有爹也沒不娘，過著貧苦的生活?？伤龍?jiān)信：雖然我不可以選擇財(cái)富，但我可以選擇人生!她努力的學(xué)習(xí)工作，努力地生活最終擁有獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)和心愛的人。一幕幕的情節(jié)都催人淚下，使人更加堅(jiān)強(qiáng)。我開始懂得了人生的真諦。我試著勇敢堅(jiān)強(qiáng)地生活，盡管很辛苦很忙碌，也有時(shí)很拼命，卻充實(shí)美好?！　≡谖业男哪恐?，《簡(jiǎn)愛》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱?，學(xué)會(huì)了怎樣做人，而書中的主人公簡(jiǎn)'愛就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見，是最令人敬佩的。簡(jiǎn)愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是她卻從不向命運(yùn)低頭，任何困難在她面前都會(huì)感到恐懼。

　　簡(jiǎn)愛從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵簡(jiǎn)愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡(jiǎn)愛是一各頑強(qiáng)的、決不向惡勢(shì)力低頭的人。她再也忍受不了了，她對(duì)約翰的恨壓倒了對(duì)他的畏懼，不顧一切地跟他對(duì)打起來。當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡(jiǎn)愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動(dòng)足以令約翰膽顫心驚?！?/span>

簡(jiǎn)愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對(duì)殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會(huì)什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來越壞，當(dāng)我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)簟?/span>”我很贊成簡(jiǎn)的這種說法，因?yàn)樽宰稹⒆灾厥亲鋈说淖钇鸫a的要求。

   　但是海倫彭斯，她的觀點(diǎn)與簡(jiǎn)是截然不同的。海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂，別人也會(huì)對(duì)你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無需去評(píng)價(jià)她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上?！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷喽嗳ダ斫鈩e人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對(duì)待生活，我們的生活中一定會(huì)充滿陽光?！?br/> 《簡(jiǎn)愛》它給我的不止是這些。我深深地明白：我應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)地活著，努力地活著。雖然天空沒有我的足跡，但是我飛過!雖然我不可以選擇財(cái)富，但我可以選擇人生。

《勸學(xué)》觀后感 

《勸學(xué)》當(dāng)中的詩句對(duì)我影響深刻，例如：  “君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！熬硬W(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！薄边@句說的意思是君子要廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明機(jī)智，而行為就不會(huì)有過錯(cuò)了。這句話說明了學(xué)習(xí)對(duì)人行為的重要性。這句說的意思是君子要廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明機(jī)智，而行為就不會(huì)有過錯(cuò)了。這句話說明了學(xué)習(xí)對(duì)人行為的重要性。““登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。””這句說明了君子與常人是沒有差別的，只是君子更加善于運(yùn)用工具，也說明了在學(xué)習(xí)工作當(dāng)中大家應(yīng)該善于動(dòng)腦，運(yùn)用機(jī)巧。這句說明了君子與常人是沒有差別的，只是君子更加善于運(yùn)用工具，也說明了在學(xué)習(xí)工作當(dāng)中大家應(yīng)該善于動(dòng)腦，運(yùn)用機(jī)巧?！秳駥W(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字，文章形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因是把深?yuàn)W的道理寓于大量易懂貼切的比喻之中，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而枯燥。例如：《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字，文章形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因是把深?yuàn)W的道理寓于大量易懂貼切的比喻之中，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而枯燥。例如：““積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉””這是從正面設(shè)喻的；這是從正面設(shè)喻的；  “不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！薄边@是從反面設(shè)喻。有的單獨(dú)設(shè)喻，有的連續(xù)設(shè)喻；有的同類并列，有的正反對(duì)照；有的只設(shè)喻而把道理隱含其中，有的先設(shè)喻再引出要說的道理。這是從反面設(shè)喻。有的單獨(dú)設(shè)喻，有的連續(xù)設(shè)喻；有的同類并列，有的正反對(duì)照；有的只設(shè)喻而把道理隱含其中，有的先設(shè)喻再引出要說的道理。

這使得文章錯(cuò)落有致，生動(dòng)形象了。這使得文章錯(cuò)落有致，生動(dòng)形象了。“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。””這句說明學(xué)習(xí)要善于積累和專心致志的道理。這句說明學(xué)習(xí)要善于積累和專心致志的道理。

本篇文章系統(tǒng)的闡述了學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)的方法和途徑，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的勤奮刻苦的重要性，使我受益匪淺，頗受感染。本篇文章系統(tǒng)的闡述了學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)的方法和途徑，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的勤奮刻苦的重要性，使我受益匪淺，頗受感染。 

讀《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?風(fēng)雨》有感

這首詩是一首風(fēng)雨懷人的作品。在這樣一個(gè)“風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈”的早晨，這位苦苦壞人的女子，在“既見君子”之時(shí)的喜悅躍然紙上，頃刻間溢于言表，難以形容。三章疊詠，詩境單純，而藝術(shù)的辯證法又恰恰在于愈純而愈豐富。

頃刻深意，承前啟后。本詩在情境的選擇上，不寫未見之前綿綿無盡的相思之苦，亦不寫相見之后的載笑載言歡聚之樂，而是重復(fù)渲染“既見”之時(shí)的喜出望外之情。讀者透過這位女子難以形容的喜悅之情，既能想見她在這之前，白日的“愿言思伯，甘心首疾”和夜里的“耿耿不寐，如有隱憂”之情，又能相見在這之后，夫婦之間的“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”和“維士與女，伊其相謔”的融融之樂。以少許勝多許，以頃刻蘊(yùn)過程，為構(gòu)思之巧妙。

哀景寫樂，倍增其情。每章首二句，都以風(fēng)雨、雞鳴起興，這些兼有賦景意味的興句，重筆描繪出一幅寒冷陰暗、雞聲四起的背景。當(dāng)此之時(shí)，最易勾起離情別緒。風(fēng)雨交加和夜不能寐之別緒，群雞陣啼與懷人動(dòng)蕩之思，雞守時(shí)而鳴與所期之人盼而不歸，契合無間，層層映襯。然而，也就是在這幾乎叫人絕望的凄苦風(fēng)雨之時(shí)，懷人的女子既見久別的情郎，驟見之喜，歡欣之情，自可想見。而此時(shí)凄風(fēng)苦雨中的群雞亂鳴，也似乎成了煦風(fēng)春雨時(shí)的群雞歡唱了。這種情景反襯之法，更倍增其哀喜。

煉字申意，循序漸進(jìn)。詩篇的結(jié)構(gòu)是單純的，三章疊詠，但詩中的易詞寫景卻十分講究。凄凄，是女子對(duì)風(fēng)雨凄寒的感覺；瀟瀟，則從聽覺見出風(fēng)雨驟急。如夜的晦明，又從視覺展現(xiàn)眼前景象關(guān)于此詩易詞寫景的微妙性，在《詩經(jīng)通論》中有精到的分析,“‘如晦’正寫其明也。惟其明，故曰‘如晦’。惟其如晦，‘凄凄’、‘瀟瀟’時(shí)尚晦可知。”詩篇在易詞申意的同時(shí)，對(duì)時(shí)態(tài)的運(yùn)動(dòng)和情態(tài)的發(fā)展，又有循序漸進(jìn)的微妙表現(xiàn)。隨著時(shí)態(tài)的發(fā)展，懷人女子“既見君子”時(shí)的心態(tài)也漸次有勁。“云胡不夷”，以反詰之句，語氣熱烈，言其心情大悅；“云胡不謬”，言積思之病，至此而愈，語氣至深；末章“云胡不喜”，則言喜悅之情，難以掩飾，以至大聲疾哭。天氣由夜晦而至晨晦，雞鳴由聲微而至聲高，情感的變化則由乍見驚疑到確信高呼。方玉潤(rùn)先生曾說：“此詩人善于言情，又善于即請(qǐng)以抒懷，故為千秋絕調(diào)。”

從感情角度，思念和等待常常花去了古代女子的大半人生，此間種種甜蜜與苦澀，也只有自己知道。原本思念已經(jīng)足夠傷懷，又何況等待？前一刻，還是冷冷清清的雨夜；下一刻，就有了溫馨的重逢。反復(fù)讀來，心也跟著暖起來，在風(fēng)雨中搖擺的茅草屋，為這對(duì)夫妻遮擋風(fēng)雨，屋內(nèi)與屋外是兩種不同的光景，仿佛變換了天地。他的歸來，讓她安穩(wěn)舒心狂風(fēng)還是暴雨，忽然間變得可愛。那個(gè)兩千多年前穿越風(fēng)雨踐約而來的男人，滿身風(fēng)雨地趕路，來給那個(gè)愛她的女子一個(gè)交代。因?yàn)樗溃嗨际嵌嗝纯酀?，等待又是怎樣的漫長(zhǎng)……
思念如滿月，夜夜減清輝。如果有幸遇到一個(gè)甘愿為你忍受等待之苦，在愛你這件事上全力以赴的人，請(qǐng)你念及這份感情可貴，不要辜負(fù)。懷揣著情深意切的人，不該受凄風(fēng)冷雨之苦。愿這天下被等待之人，速速歸。

 《歸園田居》有感               

感悟種豆南山，草盛苗稀，有人說這是因?yàn)樘諟Y明初歸田園，不熟悉農(nóng)務(wù)。其實(shí)他的田主要不是自己耕種的，他只是參與部分勞動(dòng)，這話說得沒有意思。組詩第一首《歸園田居·少無適俗韻》有“開荒南野際”之句，可以證明南山下的土地是新開墾的。所以不適合種其它莊稼，只好種上容易生長(zhǎng)的豆類。這道理種過田的人都懂得。如果不考慮運(yùn)用典故的因素，這兩句就像一個(gè)老農(nóng)的閑談，起得平淡，給人以親切感。

　　草盛就得鋤，所以一早就下地了。這是紀(jì)實(shí)。但“理荒穢”三字，用得比較重，似乎別有用心。楊惲詩中“蕪穢不治”，是比喻朝廷之荒亂。那么，在陶淵明看來，社會(huì)的混亂，是由什么引起的呢?那是因?yàn)樵S多人脫離了自然的生活方式，玩弄智巧，爭(zhēng)奪利益，不能自拔。于是天下戰(zhàn)亂紛起，流血無盡?！叭松鷼w有道，衣食固其端。孰是都不營(yíng)，而以求自安!”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》)這詩表明陶淵明把自耕自食看作是每個(gè)人都應(yīng)遵循的根本道理。所以，“理荒穢”，亦包含了以自耕自食的生活方式糾治整個(gè)社會(huì)的“蕪穢”之深意。
　　“帶(戴)月荷鋤歸”，說明整整干了一天。陶淵明畢竟不是真正的農(nóng)民，既有僮仆和他一起下地，即使他干起活不那么緊張勞累，這一天也夠受的。但他的心情卻很愉快。因?yàn)闆]有好心情，寫不出這樣美的詩句。月光灑遍田野，扛著鋤頭，沿著田間小路往家走，這是多么漂亮的畫面!另一首詩中，陶淵明對(duì)田間勞動(dòng)說過這樣的話:“四體誠(chéng)乃疲，庶無異患干。”身體雖然疲勞，卻避免了許多患害。這不但包括兵兇戰(zhàn)厄，也包括人群間的爾詐我虞。在勞作中生命顯得切實(shí)、有力，所以是愉快的，美的。　　因?yàn)槭切麻_墾的土地，道路狹隘，草木卻長(zhǎng)得高。天時(shí)已晚，草葉上凝結(jié)了點(diǎn)點(diǎn)露珠，沾濕了衣裳?！耙抡床蛔阆А保堰@么一件小事提出來，強(qiáng)調(diào)一句，好像沒有什么必要。衣服濕了，確確實(shí)實(shí)是沒有什么可惜的，陶淵明這么一個(gè)豁達(dá)的人，按理不應(yīng)該去說它。但“衣沾”并不只是說衣服被打濕而已，而是一個(gè)象征。從前做官，雖然不舒服，總有一份俸祿，可以養(yǎng)家活口，沽酒買醉。辭官隱居，生活自然艱難得多，田間勞動(dòng)，又不是他這么一個(gè)讀書人所能輕易勝任的，而且這種境況還將持續(xù)下去。高蹈避世，說起來容易，沒有多少人能做到。陶淵明自己，也是內(nèi)心中“貧富長(zhǎng)交戰(zhàn)”的。只是詩人不愿說得太遠(yuǎn)、太露，以致破壞整首詩的氣氛，只就眼前小事，輕輕點(diǎn)上一筆?！　　暗乖笩o違”是全詩的歸結(jié)和主旨?！霸浮保褪潜３秩烁竦耐暾?，堅(jiān)持人生的理想，以真誠(chéng)的態(tài)度、自然的方式，完成這一短暫的生命。這太重要了。所以一切艱難，與此相比，都變得微不足道。而自己確做到了“愿無違”，也是頗值得自我欣賞的?！　∮脺\易的文字，平緩的語調(diào)，表現(xiàn)深刻的思想，是陶淵明的特長(zhǎng)。即使讀者并不知道詩中運(yùn)用了什么典故，單是詩中的情調(diào)、氣氛，也能把作者所要表達(dá)的東西傳送到讀者的內(nèi)心深處?！　≡娙斯锂€，把勞動(dòng)寫得富有詩意?！胺N豆南山下”，多么平淡的口語;“帶月荷鋤歸”，多么美的畫面。語言平淡而意境醇美，這就是陶詩的獨(dú)特風(fēng)格。